《自由的代价》萨里：

自由对于我们每个人来说

人一定要想法设法把自己从无意义，过度的劳动中解救出来。每个人的热情和使命感，是促使每个人寻求自我解放，努力摆脱过度劳动的内在动力。塞尼德尔说过“人需要表明存在和发展的意义。”

耐得：

死抠书本照本宣科，那你这次肯定失败。生活里的一切每时每刻都在改变，我们也在改变。爱的发狂又想分手。我们犯错误之后会后悔，可宁可装作看不见也不愿意做出改变。

他说的话就跟你那西装帅哥一样，只能让你开心一时，而我才是你的爱人我才不在乎失不失业呢，我只是想让你跟我生孩子，因为我爱你。

《爱和自爱》这是莫里哀的作品《厌世者》中悲剧部分和喜剧部分

瓦纳丁娜：

在莫里哀所运用的戏剧冲突中，爱上了一个不该爱的人，显然是最常用的一种，因为这样的爱情存在着固有的矛盾，剧中人物和观众都感到困惑和痛苦，这样冲突很有戏剧性。爱上一个不该爱的人，那就意味着以次抉择，纯粹的爱和自私的爱。在第四幕的第三场沙命逆对爱瑟斯说“你不是真的爱我，那只是你所谓的爱情。”爱瑟斯曾说，但愿上帝没有让沙命逆继承财产成为富有的人，希望他既没有财富和地位，也没有与生俱来的权力，因为这样命运就会让沙命逆伸出手来，主动接受他的爱情，并且依附于他，但沙命逆有自己的性格、朋友、财富和自由的心灵。那时这样的人很少，莫里哀超越了自己的年代，提出了今天的情侣们依然要面对的一个基本问题，也就是妇女的独立问题。两个主人公各有自己的事业，平等地聚在了一起，遗憾的是他们的世界各不相容，非理性的情绪困扰着爱瑟斯，可这样的激情也会让人深深地感动，例如爱瑟斯曾经让沙命逆违心地撒谎，好像是在第四幕，他曾经这样说“如果你能勉强自己装作是忠贞的，那我就勉强自己相信你。”直到最后一幕他想改变她，但都无济于事，一个人不可能改变另一个人，谁都没有这样的权力，沙命逆想让爱瑟斯明白的是，如果你真的爱我，那你就必须接受我所拥有的一切，我也同样会接受你所拥有的一切。

我讨论纯粹的爱情和自私的爱情是因为相关的问题仍然存在，直到现在为了爱情牺牲个人的事业仍然是很难做到的。

爱瑟斯固执、自私、占有欲强，沙命逆反复无常、不负责任、不够忠贞，但如果能够接受彼此的缺点，又能淡然面对彼此的不同，爱情就会战胜骄傲和自私，虽然真爱不需要做出牺牲，但又有谁知道什么是真正的爱。当你的心灵感觉到那个能给你带来安慰的人，给你带来的偏偏是烦恼，那你们才是一对。

厌世者，悲剧还是喜剧？玛瑟尔说看完了这出戏之后，我们不会笑而只会流泪，说得对，经历真爱的失败是最惨痛的悲剧。一想到那两位主人公所处的痛苦和困境，我们就不禁同情，这恰恰是莫里哀想传达给我们的感受。有谁在享受着真正的纯粹的爱情吗？为他的快乐而快乐，甘愿随他的节奏生活，与他同甘苦共患难。艾尔·福莱特说：“男人都爱说谎、见异思迁、虚伪狡猾、懦弱饶舌、爱面子又很好色；而所有的女人，都不忠贞，她们自负、大惊小怪，而共同的缺点是胆怯和盲目，若不能彼此包容，就不能美满。”

心动的感觉 (1988)